风流子(泛湖)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
风流子(泛湖)原文
倦游京洛风尘,夜来病酒无人问
歌咽翠眉低。湖船客、尊酒谩重携。正断续齐钟,高峰南北,飘零野褐,太乙东西。凄凉处,翠凉处,翠连松九里,僧马溅障泥。葛岭楼台,梦随烟散,吴山宫阙,恨与云齐。
波漂菰米沉云黑,露冷莲房坠粉红
龙马花雪毛,金鞍五陵豪
冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰
灵峰飞来久,飞不去,有落日断猿啼。无限风荷废港,露柳荒畦。岳公英骨,麒麟旧冢,坡仙吟魄,莺燕长堤。欲吊梅花无句,素壁慵题。
水涨鱼天拍柳桥云鸠拖雨过江皋
谁念迁客归来,老大伤名节
忽忆故人天际去,计程今日到梁州
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨
枕簟溪堂冷欲秋断云依水晚来收
胜地不常,盛筵难再;兰亭已矣,梓泽丘墟
风流子(泛湖)拼音解读
juàn yóu jīng luò fēng chén,yè lái bìng jiǔ wú rén wèn
gē yàn cuì méi dī。hú chuán kè、zūn jiǔ mán zhòng xié。zhèng duàn xù qí zhōng,gāo fēng nán běi,piāo líng yě hè,tài yǐ dōng xī。qī liáng chù,cuì liáng chù,cuì lián sōng jiǔ lǐ,sēng mǎ jiàn zhàng ní。gé lǐng lóu tái,mèng suí yān sàn,wú shān gōng què,hèn yǔ yún qí。
bō piào gū mǐ chén yún hēi,lù lěng lián fáng zhuì fěn hóng
lóng mǎ huā xuě máo,jīn ān wǔ líng háo
dòng liǎn yǒu hén jiē shì xuè,suān xīn wú hèn yì chéng huī
líng fēng fēi lái jiǔ,fēi bù qù,yǒu luò rì duàn yuán tí。wú xiàn fēng hé fèi gǎng,lù liǔ huāng qí。yuè gōng yīng gǔ,qí lín jiù zhǒng,pō xiān yín pò,yīng yàn zhǎng dī。yù diào méi huā wú jù,sù bì yōng tí。
shuǐ zhǎng yú tiān pāi liǔ qiáo yún jiū tuō yǔ guò jiāng gāo
shuí niàn qiān kè guī lái,lǎo dà shāng míng jié
hū yì gù rén tiān jì qù,jì chéng jīn rì dào liáng zhōu
lí shān yǔ bà qīng xiāo bàn,lèi yǔ lín líng zhōng bù yuàn
zhěn diàn xī táng lěng yù qiū duàn yún yī shuǐ wǎn lái shōu
shèng dì bù cháng,shèng yán nán zài;lán tíng yǐ yǐ,zǐ zé qiū xū
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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